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北 笛 秋 风

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68年当兵,39军三四九团,复员到一国营企业做销售(现在已不是国营的),奔波全国各地三十余年,现在是自由观光客,快乐走四方。

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【原创】华北行.河南.洛阳游-37.白马寺(4)大雄殿  

2018-03-22 06:12:34|  分类: 古迹游览 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        洛阳白马寺大雄殿是寺内最主要的殿宇,重修于1930年。殿宇仿单檐式建筑,高广合度,结构严谨,通檐外排列四根两人合围的楠木摆柱,上覆碧瓦,下介朱槛。两相辉映,富丽堂皇,雄伟庄严,门上雕刻的花卉构图大方,工艺精湛,皆出自当时名家之手。门楣正中高悬“大雄殿”金匾,字径一米,是清末书法家黄云鹄所书,笔势雄健庄重,骨韵兼胜,为近代书法所鲜见。

         洛阳白马寺的“大雄殿”在白马寺的第三进院。五开间,三进深。“大雄殿”内有一座巨大的贴金雕花佛龛,里面供奉着三尊坐于莲花座上的佛像,释迦牟尼居中,药师佛和阿弥陀佛分坐两边,韦驮和韦力两位天将立于最外侧。殿内东西两侧分别坐着彩绘的十八罗汉。“大雄殿”后门面北倒立着是一尊韦力天将的立像。韦驮像高2.17米,白皙英俊,温和文雅,韦力像高2.0l米,赫面蹬目,孔武刚强,这座大雄殿就有二尊韦力像。

        该殿的三尊主佛、两位天将、十八罗汉,皆为元代"夹纻干漆"造像作品,元代夹纻干漆遗像 为我国古代夹纻干漆造像珍品。夹纻干漆工艺大约萌芽于战国,隋、唐时臻于鼎盛。惜宋代之后,此种造像工艺渐次失传,至今,元、明时期的作品,国内已非常罕见,其中白马寺的十八罗汉像,是目前国内仅知的一例。

         大雄殿的三主佛、二天将、十八罗汉都是元代造像,与天王殿的弥勒佛,共二十四尊,是1973年从北京故宫慈宁宫大佛堂调入的,为传世极稀的文物瑰宝,国内已非常罕见。其中十八罗汉为国内仅存的一套,是白马寺的镇寺之宝。

 

 

洛阳白马寺,大雄殿前,礼佛香烟缭绕

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白马寺,大雄殿一侧
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 白马寺大雄殿正门
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大雄殿内天棚上。画有鲜艳的莲花图案;殿中央,这个巨大的木雕贴金双层佛龛,精雕细刻,金碧辉煌 ,看起来十分壮观。
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佛龛内的三尊主佛,皆盘双膝坐于莲花宝座中,正中为释迦牟尼,尊称“大雄”,即像大勇士那样神通广大,法力无边。像高2.25米,整个形象给人以无限庄严、圣洁、恬静之感。释迦左侧为东方“净琉璃世界”的药师佛,右侧为西方“极乐世界”的阿弥陀佛
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三主佛之前,左右相对而站的是韦驮、韦力二位“护法神”,两位天将,手持法器,守卫左右
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三尊坐于莲花座上的佛像,释迦牟尼居中,药师佛和阿弥陀佛分坐两边,韦驮和韦力两位天将立于最外侧
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殿内两侧供置十八罗汉,这一组十八罗汉,都是坐像,形态各异,通高介于1.55—1.61米之间
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大雄殿内天棚上。画有鲜艳的莲花图案;殿中央,这个巨大的木雕贴金双层佛龛,精雕细刻,金碧辉煌 ,看起来十分壮观
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殿后站的韦力天将,为寺内现今仅存的一尊元代泥雕作品
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大雄殿前院石幢,凉亭
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